Aus der Landeskirche 
zusammengestellt von Dietrich Kuessner

Verabschiedungen
* Am 27. April wurde in der Martinikirche Dekan Heinrich Denecke mit einem Kantatengottesdienst („Der Herr ist mein getreuer Hirt“) in den Ruhestand verabschiedet. Am Tag vorher war er 65 Jahre alt geworden. Denecke war mit Propst E.B. Müller seit Sommer 1973 16 Jahre Pfarrer an der Wolfenbüttler Trinitatiskirche und dort ein geschätzter Seelsorger. Seit 1. September 1989 wurde er fast 14 Jahre lang Pfarrer an Martini und Nachfolger von Senior Rolf Nietzold, einem Braunschweiger Urgestein. Zusammen mit Karl Heinrich Schwarze hielt dieser Martini als Festung gegen die Frauenordination bis Denecke gleich bei Dienstantritt durch eine Pfarrerin als Assistentin ein deutliches Signal zur theologischen Wende an Martini setzte.
Immer wenn ich Denecke sah, mußte ich an das Dörfchen Esbeck am Elmrand bei Helmstedt, seinen ursprünglichen Heimatort, denken. Denecke verströmte jedenfalls auf mich die vitale Frische und die praxisbezogene Nüchternheit seiner dörflichen Wurzeln. Das verschaffte ihm in Braunschweig neben dem Pfarrdienst eine Vielzahl anderer Aufgaben in Vorständen in Altersheimen und Stiftungen.
Mit seinem Ausscheiden ging das Experiment einer Dreierführung der Propstei (zwei Dekane, ein Propst) zu Ende. Die Zusammenarbeit erwies sich als zu schwierig. Bei seinen Dankesworten ereilte ihn ein Gedankengang mit Hintersinn. Man müsse auch wissen, wie man aus der Kirche wieder herauskomme. Großes Gelächter.  Denecke ist sichtlich gerne in den Ruhestand gegangen. Er wohnt mit seiner Frau in Wolfenbüttel.

* Im Mai wurde Pfarrer Hermann Vorweg 65 Jahre alt und in den Ruhestand verabschiedet. Vorweg war seit Sommer 1979 Pfarrer der Gemeinden Destedt, Abbenrode und Hemkenrode. Es war seine einzige Gemeinde im Braunschweigischen. Vorwerg kam von außen in das Pfarramt. Er war gelernter Bankbeamter und Jounalist und wurde im Sommer 1978 mit 40 Jahren zum Pfarrer ordiniert. Seine Vorliebe galt dem Gottesdienst. Er erhielt daher als Mentor auch mehrere Vikare zur Ausbildung, zum Schluss Pfr. Ekkehard Hasse
Vorwerg war in seinen Gemeinden als zuhörender Seelsorger geschätzt. Es ist schade, dass die Kirchenleitung die journalistische Begabung Vorwergs für die Landeskirche nicht fruchtbarer machen konnte.
Vorwerg befürwortete obwohl von konservativer theologischer Grundeinstellung die Frage der Segnung schwul/lesbischer Paare, was am Ende seiner Dienstzeit zu sehr unerquicklichen Verhältnissen mit seinem langjährigen Vorsitzenden im Kirchenvorstand Klaus Renner führte, sodass Vorweg eigentlich auf eine Verabschiedung verzichten wollte. Das ist ein trauriges Beispiel, wie zwei hochkultivierte Männer wie Vorwerg und Renner nicht unter dem Evangelium zusammenfinden können und wie Kirche krank machen kann.
Vorwerg ist in die Heimat seiner Frau nach Kleve gezogen und nimmt dort in entspannteren Verhältnissen wieder hier und da Predigtdienst wahr.
Seine Nachfolgerin in Destedt ist nach dem 2. Examen Pfarrerin a.Pr. Susanne Duesberg geworden. Wir wünschen einen guten Einstand.

Am 31. August wurde Pfarrerin Dagmar Mischke-Schildgen von Frau OLKRätin Müller in einem Gottesdienst, an dem sich Ärzte, Mitarbeiter und Propst Schinke beteiligten, im Klinikum von dem Dienst einer Krankenhausseelsorgerin in Salzgitter-Bad in den Ruhestand entpflichtet. Sie hat in Braunschweig, wo ihr Vater Musiker am Theater war, Abitur gemacht, nach Religionspädagogik in Braunschweig  in Göttingen und  Tübingen studiert, und war nach der Ordination am 1.10.1969 (ein Jahr nach der Zulassung von Frauen zum Pfarramt) Pastorin in Reppner, dann im Schulpfarramt und seit Sommer 1979 24 Jahre Krankenhausseelsorgerin. Den von Bürokratieballast befreiten Dienst am Menschen in der Grenzsituation abseits von der Kirchenzugehörigkeit, nennt sie als den Kern und die Freude an ihrer Arbeit.
Ihr Mann Lothar Mischke, Leiter des pastoralpsychologischen Dienstes, ist in diesem Jahr 60 geworden und macht noch paar Jährchen von den Ruhesitz seiner Frau in der Braunschweiger Adolfstraße aus.

* Botho Kahmann war in diesem Jahr erst 61 Jahre alt geworden und wurde am Erntedanktag dem 5. Oktober in einem 2 ¾ stündigen Gottesdienst (samt Grußworten) in Liebenburg verabschiedet. Kahmann war 1969 ordiniert worden, für gut fünf Jahre Pfarrer in Bodenstedt und seit 1.12.1974 Pfarrer in Liebenburg,  wo er bereits bei Pfr. Wiese Vikar gewesen war. Von den fast 30 Jahre war er außerdem 25 Jahre stellvertretender Propst und wurde am 24. November in Goslar mit freundlichen Worten auch aus dem Pröpstekonvent verabschiedet. Kahmann war das, was man unter einem volkstümlichen Pfarrer versteht. In den Vereinen seines Ortes verwurzelt und bodenständig. Ein zweiter wesentlicher Dienstbereich war die Arbeit in der Psychiatrischen Klinik und im Heim Dr. Fontheim, wo Kahmann wie alle seine Vorgänger Anstaltspfarrer war. Kahmann hatte fünf Vikare zur Ausbildung, da man in dieser vielfältigen großen Gemeinde mit Friedhöfen, Altersheim Diakoniestation und Kindergarten viel lernen konnte. Liebenburg hat eine bedeutende katholische Schlosskirche und der Künstler Gerd Winner, der dort wohnt, hat für die ev. Kirche zwei Bilder gemalt.
Zuletzt widmete Kahmann sich der Computertechnik und präsentierte als erster seine eigene Kirchengemeinde und die Propstei Goslar im internet. 
Kahman ist ein heftiger Verfechter der finanziellen Selbständigkeit der Kirchengemeinden und hält die neuste Entwicklung für verhängnisvoll. Er ist mit seiner Frau ist nach Denkte gezogen.
Sein Nachfolger in Liebenburg, Pfarrer Dirk Glufke aus Gandersheim, zieht nun in den schönen, dreiteilig gegliederten „Pfarrhof“. Glufke war sechs Jahre an der Gandersheimer Stiftskirche und seinerzeit Vikar bei Kahmann. Nachfolger von Glufke in Gandersheim wurde der „Probedienstler“ Dr. Michael Rohde. Wir wünschen beiden gutes Einleben in die neuen Verhältnisse.

* Am 31. Oktober wurde Pfarrerin Ute Herrmann in einem festlichen Gottesdienst unter Beteiligung von Posaunenchor, Kirchenchor, freundlichen Grußworten aus Propstei und Kommune von Propst Beyer in der frisch renovierten großen Kirche in Börnecke verabschiedet. Sie war 15 Jahre seit Oktober 1988 dort Gemeindepfarrerin mit dem Zusatzauftrag Krankenhausseelsorge gewesen. Ihr Mann Roland Herrmann war seit 198o Pfarrer an der Katharinengemeinde in Blankenburg und dort im Sommer 1996 verabschiedet worden. Sie war nach der Wende bis 1996 Mitglied der Landessynode, wo wir uns kennenlernten.
Weil ihr nach der Grundschule die Aufnahme in die Oberschule aus politischen Gründen verweigert wurde, machte sie eine Lehre als Schriftsetzerin und Stempelmacherin und übte diesen Beruf in Löbau, östlich von Dresden, auch 10 Jahre aus. Sie bestand die Aufnahmeprüfung in der Fachschule für angewandte Kunst in Berlin, aber ein Studienplatz wurde ihr wiederum aus politischen Gründen verweigert. Ab 1972 absolvierte sie ein Fernstudium in Theologie erhielt einen Predigtauftrag der sächsischen Landeskirche ab 1982 und war ab 1986 im Probedienst in Börnecke und ab 1988 als eingeführte Pfarrerin.
Sie gehört neben Pfarrer Marschke, Hüttenrode und Kurzbach, Blankenburg zu den letzten, die die DDR-Kirchlichkeit in ihrer Anfechtung und in ihrer Früchten kennengelernt und verteidigt haben. Auf dem letzten Pfarrertag im November 
wies sie in Wolfenbüttel in einem Redebeitrag einen undifferenzierten, grobschlächtigen Missionsbegriff jedenfalls „für den Osten“ zurück. Sie bestand darauf: „Bitte nicht uns missionieren wollen!“ Es herrschte unter den ehemaligen gestandenen DDR-Pfarrerinnen und Pfarrern das zutreffende Gefühl, dass die westlichen Kirchen nach 1990 zu wenig bereit waren, aus den Erfahrungen der Kirchen in der DDR, hier speziell in Blankenburg, zu lernen. Ich gestehe, dass ich die Rückkehr zur Volkskirche allerdings auch nicht verstanden habe. 
Frau Herrmann bleibt zusammen mit ihrem Mann in einem Häuschen vor Blankenburg im Ruhestand dem Osten treu. Börnecke (235 Mitglieder)  soll in Zukunft zusammen mit Cattenstedt, Wienrode und Timmenrode (insgesamt 302 Mitglieder) von Pfr.i.Pr. Oliver Meißner in Wienrode versorgt werden.

Einführungen
Am 9. November wurden in einem Gemeindegottesdienst in der Neuwerk-Kirche in Goslar 15 Lektoren und Lektorinnen von OLKR Kollmar in ihren Dienst am einen Amt der Kirche eingeführt. Acht Frauen und sieben Männer im Alter von Mitte 30 bis 65 Jahren aus den Propsteien Braunschweig, Goslar, Helmstedt, Königslutter, Salzgitter-Lebenstedt, Vorsfelde. In diesem Gottesdienst wurde auch der Ausbildungsleiter Pfr.i.R. Adolf Nebel, früher Helmstedt, aus diesem elfjährigen Dienst verabschiedet. Nebel wird von den Teilnehmern für das gute zwischenmenschliche Klima im Kurs gelobt. Nebel trifft sich noch weiterhin mit drei Kursen - acht mit über hundert Lektoren hat er insgesamt geleitet -  Mit 100 Familienangehörigen und Gemeindemitgliedern und Pfarrern fand sich der Lektorenkurs nach dem Gottesdienst noch im Achtermann zum gemütlichen Beisammensein zusammen.
Damit vergrößert sich die Schar der Lektoren wieder erfreulich. Man kann nur hoffen, dass sie in einer Kirche der gegenseitigen Teilnahmslosigkeit die Beachtung wenigstens ihrer Pfarrerinnen und Pfarrer vor Ort und von dort immer neue Ermutigung und Vertiefung für ihren Dienst erfahren. Es gibt keinen monatlichen regelmäßigen Lektorenkonvent, aber die Pröpste sammeln wohl ein, zweimal im Jahr ihre Lektoren. Es gibt außerdem ein achtköpfigen Leitungskreis als Ansprechpartner für die Kirchenleitung. Gibt es einen Erfahrungsaustausch unter den Lektorinnen und Lektoren ohne Pfarrer? Wie wird die Erfahrung der kleinen Gottesdienstbesucherzahl verarbeitet und welche Gottesdienstform passt zur kleinen Zahl im großen Raum? Ich zähle im Pfarramtskalender 184 Lektorinnen und Lektoren.
Hier die Namen der neu eingeführten: Tanja Christiansen, Edeltraud Cordes, Dr. Volker Crystalla, Erika Freymann, Michael Grella, Manfred Jördens, Jürgen Kümper, Regina Meyer, Ilona Nordmann, Ralf Rettierott, Bettina Schiedung, Mario Schmidt, Helga Scholze, Helmut Strauch, Ilse von Horn.
Wir wünschen viel Freude in der Arbeit am Gottesdienst.

* Am 31. Oktober wurden 9 Prädikanten von Landesbischof Dr. Weber und OLKR Kollmar in der Brüdernkirche in ihren Dienst am einen Amt der Kirche eingeführt. Sie sind zwischen Mitte 20 und 65 Jahre alt. Zwei sind bereits im Pensionsalter. 
Diese Prädikanten haben nach der neuen Prädikantenordnung nun das Recht, mit der Gemeinde das Abendmahl zu feiern, worauf sie der Bischof in seiner Predigt ausdrücklich hinwies. Das bedeutet ein neuer großer Zuwachs an geistlichem Reichtum in unserer Landeskirche. Dieser Dienst unterscheidet uns grundsätzlich vom Amtsverständnis der katholischen Kirche und schärft in besonderem Maß das protestantische Profil unserer Landeskirche.  Es wäre ein Irrtum, aus einem falschen Einheitsverständnis diesen sakramentalen Dienst klein zu reden. Wie können Abendmahlsgottesdienste gefeiert werden, in denen nun nicht unbedingt krampfhaft die Liturgie gesungen werden muss? Welche Teile können die Prädikanten weiter an die Abendmahlsgemeinde delegieren? (z.B. das sog. Präfationsgebet). Schön ist es, wenn die Einsetzungsworte und das Vaterunser von der ganzen Gemeinde gemeinsam gesprochen werden.
Andrerseits ist die Erlaubnis an die Abhaltung eines Abendmahlsgottesdienstes an die Genehmigung des Propstes gebunden. Propst Fischer, Helmstedt, hat
diese Erlaubnis nicht erteilt. Prädikantin Andrea Piening also darf im Gegensatz zu anderen Prädikantinnen etwa aus der Propstei Goslar und Braunschweig keinen selbständigen Abendmahlsgottesdienst halten. Einheit der Kirche? Ach ja. Immer nur da, wo es kirchenpolitisch verwertbar ist. OLKR Kollmar hatte sich seinerzeit ja offen einem Synodenbeschluss in dieser Frage wiedersetzt, ohne allerdings die fällige Schlussfolgerung eines Rücktritts zu ziehen.
Es gibt allerdings auch im Prädikantenkreis eine zögerliche, eher genierte Einstellung, mit allen fröhlich und unbefangen geistlich zu essen und zu trinken und das Lob des Herrn zu verkündigen. Auch hier können die Kolleginnen und Kollegen vor Ort viel Unbefangenheit abbauen.
Die Namen der neuen Prädikanten sind: Marc Bühner, Bernd Hoppmann, Jörg Kienapfel, Hans Joachim Nielen, Andrea Piening, Helga Rang, Beate Stecher, Angela Thiemann, Dietrich Willeke.
Wir wünschen viel Phantasie bei der Gestaltung der Gottesdienste, geistliche Kommunikation und empfehlen im übrigen zur Arbeitung die „Arbeitshilfe zum Evangelischen Gottesdienstbuch“, die in der Liturgischen Konferenz Niedersachsen e.V. Knochenhauerstr.33  30159 Hannover‚ Tel. 0511 / 1241-486 zu beziehen ist.

Kirche im Stau
* Innenstadtkoordination gescheitert
Vor zwei Jahren wurde für die Braunschweiger Innenstadtkirchen eine halbe Stelle für einen Koordinator  eingerichtet. Alles sollte fein aufeinander abgestimmt werden. Besseres Marketing, bessere Werbung, überhaupt alles schön miteinander. Der Stelleninhaber hat den job abgegeben. Die Stelle sollte 
aufgelöst werden. Jeder macht seine Arbeit alleene. Nicht die Organisation machts, sondern die Menschen, also die Pfarrer und die kirchliche Mitarbeiter. Die müßten zur Mitarbeit erzogen werden. Denn Pfarrer sich berufsmäßig gruppenunfähig. 
Inzwischen sind Riddagshausen (Hofer) und Dom (Hempel) eine Koalition eingegangen. Stadtrandkirche mit Innenstadtkirche. Wo die Leute wohnen und wo sie zusammenkommen. Das wäre auch ein Modell für Andreas und Martini und Katharinen. Warum wird sich nichts ändern? Weil es den Amtsinhabern so gut geht, dass sie an ihrer (komfortablen) Lage besser nichts ändern wollen. Warum was ändern, wenn es für einen persönlich bestens läuft? Und es durch Veränderung höchstens schlechter werden kann. Wie man hört hat noch nicht mal jeder Pfarrer eine Personalkartei für ständige Einladungen. Das wäre zu teuer, höre ich aus einer Gemeinde. Kirche im Stau.

* Pfarrerinnen- und Pfarrertag 10. November  2003
Die Mitgliederversammlung war auf 12.30 vorgezogen, die spendierten Würstchen samt Kartoffelsalat verspeist. Im Tagungsraum trafen sich von den 289 Vereinsmitgliedern auch nicht die angemeldeten 80 Leutchen, sondern fünf. Fünf. Dazu zählen muss man die aus Pflicht erschienenen Vorstand- und Beisitzermitglieder, das waren acht. Also zusammen 13 plus eine begleitende Pfarrfrau, also 14 den Raum füllende Personen. Der Vorsitzende Frisch gab einen Rechenschaftsbericht und berichtete über das vom Gesamtverband entfaltete Pfarrerbild. Er würzte sie mit eigenen kritischen Vorschlägen: das Geld würde zum Fenster hinausgeworfen, und man müsse sich nicht nur von Pfarrhäusern trennen sondern auch von Kirchen. Er nannte keine konkreten Projekte. Karl Haufe gab einen letzten launigen Kassenbericht, es wurden neue Kassenprüfer und ein neuer Beisitzer gewählt. Von den anwesenden 13 Vereinsmitgliedern waren drei im Probedienst, von denen einer auf das merkwürdige Zahlenverhältnis von Anwesenden und Mitgliedergesamtzahl hinwies. Es gab einige Rückfragen, aber da der Vorstand praktisch unter sich war, endete dieser wunderbare Reflex auf die Braunschweigische Pfarrerschaft um halb drei. Keine Angst.- es geht alles so weiter. Von wem sollte eine Veränderung ausgehen? Sie wird es nicht geben. Der Pfarrerverein wird nicht wahrgenommen. Er hat paar Ein- und Rücklagen, die hin und her bewegt werden, aber er ist tot, aber merkt es ja nicht. Tote merken nichts.
Woanders, wo Pfarrerausschuß und Pfarrerverein organisatorisch nicht getrennt wurden, wie z.B. in Württemberg, soll es viel besser sein.
Der Vorstand hatte zu einem Vormittagvortrag über die Frage, ob die Kirche ein Dienstleistungsbetrieb wäre, OLKR Dr. Fischer und den BZ Redakteur Noske eingeladen. Fischer hielt ein mit einem kräftigen Schuß rheinischen Pietismus gewürztes, ausgearbeitetes Referat. Er nannte u.a. sechs Betätigungsfelder, wo Glaube kenntlich sein müsse: Achtung vor dem Geheimnis des Lebens, Option für die Armen, Achtung vor dem Recht, Treue in zwischenmenschlichen Beziehungen, aber auch in Wirtschaft und Politik, Wiederherstellung von Scham und Achtung vor der Schöpfung.
In Zukunft würde man nicht alle Anwärter auf das Pfarramt nehmen wolle, aber die wenigen gut bezahlen.
Redakteur Noske stellte in seinem sehr viel kürzeren Votum parallele Fragestellungen von Kirche und Zeitungsmacher heraus: beiden liefen Leser und Kunden weg, Bindungen als Abonnement und verlässliche Mitgliedschaft lösten sich auf, beide versuchten mit Werbung Bindungen zu stärken. Zeitung und Kirche wollen informieren und orientieren. „So weit sind wir nicht auseinander.“ Dem schloss sich eine einstündige Diskussion an, an dem sich 10 Teilnehmer beteiligten und auf die die Referenten freundlich erwiderten. Anwesend ca 45 Personen, davon 14 Aktive, angemeldet waren (s.o.) 80. Der Pressesprecher Strauss war nicht anwesend, obwohl sein Kollege referierte. Witzig. Aber es fiel keinem auf. Der Landesbischof machte einige Bemerkungen und ging dann. Das Predigerseminar hatte nämlich zu gleicher Zeit die Mentoren zu einem Treffen eingeladen. Vikare, PS Leitung, Mentoren blieben also von vorneherein weg und taten damit kund, was sie vom Pfarrerverein halten und erwarten: nichts. Dem ganzen ging ein Gottesdienst voraus, in dem der Verstorbenen des letzten Jahres gedacht wurde. EZ und epd waren nicht eingeladen. Dies ist der einzige Bericht.  Pfarrerverein im Stau.

Missratene Kunst im Kreuzgang 
Das Wunder der Stille mitten in der Stadt erlebe ich im Brüdernkreuzgang körperlich und lege mich genießerisch hinein und verweile. Die schönen holprigen roten Ziegelsteine, die Durchblicke auf den Innenhof, den Friedhof. Ich schlendere und ziffere erfolglos an den Grabsteinen herum. War das Holzkreuz für Witte immer schon da? 
Im Oktober wieder im Kreuzgang. Es gluckert und pfeift und poltert mir entgegen. Was ist los? Mehrere tintenblaue Kanister sind aufgestellt, aus denen ein Braunschweiger Künstler eine Klangcollage installiert hat. Großstadtgeräusche, denen ich gerade zu entfliehen gedachte. Der Mittelgang ist zentimeterhoch mit Sand aufgefüllt. Man solle seine Spuren hinterlassen. Ich dachte, ein Kreuzgang wäre dazu da, die Spuren des Spirituellen aufzuspüren und eindringen lassen. Ich setze mich am Ende auf eine Bank und studiere den beigelegten erläuternden Zettel  des Künstlers und werde nicht schlau. Kunststau.
Das also wird das neue Klosterforum. Mit unappetitlichen Geräuschen fängt es an. Mit welchen wird es fortgesetzt? Ob es den Braunschweiger Stadtpfarrern egal ist, was da passiert? Oder den Landessynodalen, die 500.000 Euro spendiert haben? Der Propsteisynodalbau-ausschuß Braunschweig hat allerdings Gelder aus der Propsteikasse nicht bewilligt. Ein Lichtblick! 
Ob das geplante Gespräch mit der Wissenschaft nicht auch Gegenstand von Dialogpredigten in den Stadtkirchen sein könnte? 
Ich wünschte mir eine architektonische Einladung zu Muße und Kult für die von dieser Stadt und ihrer Landeskirche geplagten Seelen: nichts weiter als den unverglasten, leergeräumten Kreuzgang. Und daneben einen Hohen Chor mit 
seinem reichhaltigen liturgischen Angebot und einer leergeräumten, akustisch durch Raumsegler stark verbesserten Brüdernkirche mit weitläufiger kreisrunder Sitzanordnung für größere repräsentable Veranstaltungen.

Haushaltsstelle 5221 Klosterforum
Wie es 2004/2005 weitergehen soll, geht aus der Haushaltsstelle 5221 hervor. Ausgaben von jährlich  31.500 Euro, auf der Einnahmenseite Null, und kein Sterbenswörtchen in den Erläuterungen. Das veranlasste den Synodalen Buchmeier, in der Novembersitzung der Landessynode nach dem Konzept zu fragen. Das ginge ihn gar nichts an, darüber habe die Kirchenregierung zu befinden, wurde er beschieden. Mit dieser unverschämten Antwort ließen sich die Synodalen abspeisen und hakten nicht nach. Dann werden wir es eben tun. 
Honorare: 7.500 Euro/ Beschaffung u. Unterhaltung technischer Bürogeräte: 3.000 Euro (die Gerätschaft im PS langt offenbar nicht aus; wo soll die installiert werden? Im hohen Chor? Im Kreuzgang? Sonstige weitere Verwaltungs-und Betriebsausgaben: 6000.--Euro/ Nutzungsentschädigung Brüdernkirche 5.000 Euro; Bewirtung Repräsentation: 10.000 Euro. Na denn gesegnete Mahlzeit.
Nach der Pleite mit dem Atelier Sprache, das chronisch unterbelegt ist, folgt nun ein in den Gemeinden durch nichts verwurzeltes Projekt, das mit zahlreichen anderen vergleichbaren Veranstaltungen im Landesmuseum, an der Uni, in der Studierendengemeinde, in der Brücke, in der Brunsviga, konkurrieren muss. Wo  soll der gebildete Braunschweiger denn nun noch hin? OLKR Dr. Fischer hat längst das dürftige, dürre Konzept durchschaut, aber er ist diesmal nicht tapfer genug, im Kollegium mit der notwendigen Lautstärke sich durchzusetzen. Ich hätte Lust, helfen zu kommen.