Mit der August“wahl“ nach dem Tode Hindenburgs 1934 war der Vorgang der allmählichen „Machtergreifung“ Hitlers abgeschlossen. Aus dem zerstörten Dach einer Kirche flattert die Hakenkreuzfahne. Hitler zertrampelt die vor ihm fliehende Bevölkerung. Die Hitlerbewegung ist, so der Mirror, New York am 20. August, heidnisch und keinesfalls christlich. Dieser Blick des Auslands auf das Naziregime hatte vor allem die nordisch-völkische Seite des Nationalsozialismus im Blick, die von Rosenberg vertreten wurde. Hitler aber verspottete Rosenberg und wollte lange Zeit die christlichen Kirchen in seine Politik einbeziehen.

Hitler markierte den frommen Führer ganz unvermutet auch vor einem parteiinternen Publikum. Am 3. Januar 1935 hatte Hitler die gesamte nationalsozialistische Elite in der Staatsoper unter den Linden u.a. zu einer Art Neujahrsempfang versammelt, um Glückwünsche für das neue Jahr entgegenzunehmen und sich ihrer Gefolgschaft zu versichern. In seiner Erwiderung auf die Glückwünsche schloss er seine Ansprache: „Ich möchte diese Glückwünsche Ihnen, die Sie der Vertreter des ganzen deutschen Volkes sind, erwidern und um einen vermehren: Möge der allmächtige Gott unser Volk und Sie alle nicht nur gesund erhalten, sondern möge er uns auch für dieses kommende Jahr einen ganz starken Geist geben, um allen Aufgaben, die an uns herantreten, gerecht zu werden.“ Am 4. Januar 1935 konnten die Leser des Völkischen Beobachters die Selbstverständlichkeit, mit der Hitler öffentlich die Anrufung des „allmächtigen Gottes“ pflegte, zur Kenntnis nehmen. Hitler hatte eigentlich keinen Anlass, vor dieser geschlossenen parteiinternen Gesellschaft die Rolle eines „christlichen Staatsmannes“ zu spielen, aber er tat es ziemlich pointiert.

Hitler markierte den frommen, dem Christentum verbundenen Staatsmann sogar auch als Parteiführer. Diese Rolle nahm er auf dem Reichsparteitag im September 1935 in Nürnberg ein. Die Partei habe weder früher noch heute die Absicht, in Deutschland einen Kampf gegen das Christentum zu führen, sondern im Gegenteil versucht, durch die Zusammenfassung „unmöglicher protestantischer Landeskirchen“ eine große evangelische Reichskirche zu schaffen, ohne sich dabei im geringsten in Bekenntnisfragen einzumischen (...) sie habe sich bemüht, die Organisation der Gottlosenbewegung in Deutschland zu beseitigen, und sie habe auch unser ganzes Leben gesäubert von unzähligen Erscheinungen, deren Bekämpfung ebenso die Aufgabe der christlichen Bekenntnisse ist oder wäre (...) Denn wir sehen die jüdisch-bolschewistische Gefahr, wie sie sich über die heutige Welt erhebt, zu klar, um nicht zu wünschen, alle Kräfte zu ihrer Bekämpfung zusammenzufassen.“

Diese Textpassage war vor allem im Blick auf die zahlreichen anwesenden ausländischen Diplomaten gesagt. In der ausländischen Presse war Hitlers Politik immer wieder als kirchenfeindlich glossiert worden. Diesem Eindruck wollte Hitler als Parteiführer entgegensteuern.

Der Herausgeber der AELKZ, Wilhelm Laible, druckte diese und noch andere die Kirchen betreffenden Textpassagen ausführlich ab. Auf diese konnten sich die Pfarrer im Konfliktfall auf Ortsebene berufen.